التونسي و التدين حكاية بهلول في يده مكحلة

التونسي المتدين من هو؟

 يضن البعض أن التونسي المتدين اكسترا تاراستر حاجة من 

ورى العقل من الاستقامة و الأخلاق و لكن الحقيقة مرة جدااااااا 

التونسي المتدين لا يفقه من التديين الا العبادات الجسمانية و التي يؤديها بدون عناء الفكر و الموعضة لأنه بطبعه بخيل يريد تطبيق ما أمربه الاخر وهم عادة ملتحي القنواة الفصائية فهم التونسي المتدين هو الصلاة في وقتها و هي شيء جيد لكن لا أكثر من هذا حيث يمضي إثر ذلك يكذب و ينافق و يقلب و يشقلب بل يحلل هذا دينيا فيقول لك الكذب في المصالح جائز و النتيجة تبرر الوسيلة أو سرقة الحاكم حلال لغياب بيت مال المسلمين الخ...                    الأتعس  أن يصبح المتديين حاكما و حكومة فيزيد فوق كل هذا النفاق و سرقة المال العام معتبرين أنه كله حلال لأن الغاية هي نشر دين الاسلام ... ومذا يريدون نشره هو منع الخمروهي الدابة السوداء للمتدينين و تدمير السياحة و منح تعدد الزوجات و بعض الامور الاخرى من هنا و هناك و يصبح الامر معقدا أكثر حين تزيدها نوع من الوهابية و السلفية الجهادية وهي أفضل حلي التعقد و الاضمحلال والتخلف الذي يصيب الناس السذج و  
البائسين ليصبحو مجرمين بمرجعية دينية

صيفات الرسول الحسنة من التاخي و التسامح و الطيبة لن تجدها لا عند الجزيري و لا البناني و لا المكي و لا البحيري حيث كل   ما ظهروا لنا ظهر معهم العنف و الكراهية و الكذب و النفاق و الضلم فما أبعدكم على رسول الله

لقد نشأت الدكتاتورية الناشئة

من المستحيل أن تكون النهضة في مسار ديمقراطي يمكن أن يفتح لها باب الحساب يوما من الأيام وهي تفعل ما تفعله الآن  بلا خوف وبكل برودة دم من عنف و استعمال القضاء و الأمن لذلك أقول لكم الوداع يا حرية

C'est une misère attendue

Nous subissons pleinement la recolte de la peine infligée par ben Ali à ses opposants historiques ; isolement, entetement, sequestration, pression psychologique, oppression, torture.Tout cela nous offre un melange explosif et surtout des dirigeants amoindris et fragilisés

ما الفرق بين المرزوقي و بن علي

خطاب المرزوقي في الشابة الي قال فيه البلاد تحبلها 5 سنوات لتتحسن فكرني لما قال بن علي في 2007 على ما أضن سنعمل في العشرية المقبلة على دفع الاستثمار الزوز يحشيو فيه ويحبوا يقولولنا رحنا مازلنا قعدين على قلوبكم

هل أن فشل التجربة الإشتراكية في تونس مؤشر لهم

هل أن فشل التجربة الإشتراكية في تونس في الستينات و دفنها نهائيا رغم حسن النوايا و الخبايا و إديولوجية التضامن مؤشر لدفن التجربة النهضاوية رغم إرتكازها على أصول إسلامية أخلاقية سميحة

قد يكون المشكل في المرجعية و لكن الأرجح أن المشكل في مفكريهم و في إنعدام  قدراتهم

تسكيرة المتدين

المشكل ليس في الصحوة الاسلامية المشكل في أنه الاسلاميين في أغلبهم رجعيين لا ينضرون الى المستقبل بل الى الماضي و نفسيتهم في جلهم منغلقيين لا يقبلون النقاش و لا ينتضرون أن يقنعهم أحد لأنهم حسب ضنهم تقدموا خطوة الى الأمام بينما من يواجههم لم يبلغ من الوعي بعد حتى يفهم الفقه و العقيدة

la Tunisie libre; circulez il n y a rien à voir

Parfois j ai l impression que Ennahdha et le CPR qui est aussi 

Ennahdha ne trouvent plus de plus ridicules à déclarer juste pour

 gagner du temps à la démocrate jusqu'à nous sortir à la fin que 

désormais c'est une dictature du 6ème Khalifa.

Les autres opposants continuent à s'indigner alors que les premières

 victimes de la dictatoria ennachiaa sont déjà enregistrées.

Mais putain arrêtez de nous prendre pour des cons et disposez au 

moins du courage de le dire qu’on en finissent

رواية حقيقية لتجمعي مينابل

عبد السلام هذا ولد العساس متع البالاص الي نخدم فيه و عامل يومي في إحدى الادارات العمومية دبرها أيامات النضال البنفسحي الأعمى. كان يقلي بصريح العبارة إن بن علي هو الوحيد الأوحد و حامي الحمى.... كان النوع القفاف التجمعي بامتياز. جاتشي الثورة... رأيته يوما قبل الإنتخابات مزرق الوجه فقلت له : شبيك داخل بعضك قلي أهوك مستاء من بن علي و عائلته و من التجمع المنحل فقلت له : كيفاش بن علي حبيب قلبك تقول عليه هكا قلي : من فصلك استاذ لا أطيق سمع اسمه.... من فضلك.... أي طفيت الضو ثم سألته: مع من أنت الان؟ فقال لي : بربي بيناتنا و لا تقل لأحد...راني خسرت برشة فلوس خاتر شاركت في العشرة الأحزاب الاولى على ما يأتي... فدخت في أمري و فهمت أنها طينة معفنة و تلك هي حياتها. ثم و في يوم من الأيام بعد الانتخابات وقفلي تاكسي جماعي و لمحت من الأمام رجلا يشبه سخينة و لكنه بلحية كبيرة و طابع في الجبين يردد في رويات قال الله و قال الرسول.... فنظرت مليا فاذا به عبد السلام يقول لي : سامحني يا أخ فقد تبت الى الله و رسوله و الحمد لله و كل هذا بفضل شيخنا و حزبنا النهضة فهما خياري الأوحد و الأحد

La chute de Ben Ali a donc soulevé le couvercle sur une société qui doit se découvrir telle qu’elle est

Thierry Bresillon, journaliste indépendant, correspondant de Rue89 en Tunisie: (extraits de l'interview ElKasbah):

La fin du régime de Ben Ali est une sortie du mensonge. On découvre une société beaucoup plus conservatrice que l’image de propagande que le RCD utilisait pour s’auto-légitimer et qui offrait un certain confort à une partie des Tunisiens pour éviter de s’avouer ce qu’ils savaient au 

fond...

La chute de Ben Ali a donc soulevé le couvercle sur une société qui doit se découvrir telle qu’elle est : pauvre, conservatrice, enclavée (en dehors des catégories connectées avec l’Europe) par des décennies de médiocrité culturelle, travaillée par des courants religieux dogmatiques, irriguée par des réseaux mafieux, divisée, délitée par une défiance mutuelle. Tout à l’opposé de la carte postale d’une société ouverte, unie, moderne.

La vraie révolution serait d’accepter de prendre en charge cette réalité au lieu de penser dissoudre ces aspects négatifs dans la ré-islamisation de la société ou de refermer le couvercle en espérant renouer avec « l’âge d’or » bourguibien et retrouver « la vraie » Tunisie. Ce sont les deux voies proposées actuellement aux Tunisiens. Les deux me semblent illusoires.

Accepter d’assumer le principe de réalité est une étape indispensable vers la maturité. Je précise qu’un excès d’auto-flagellation serait tout aussi improductif, parce qu’il autorise à se déresponsabiliser.

Certains de mes amis évitent aujourd’hui l’expression de « printemps arabe » tant le présent leur semble sordide. Pour ma part, je persiste à penser qu’il s’agit bien d’un printemps, mais avant de fleurir, le printemps, c’est d’abord le dégel, c’est la boue, c’est la résurgence des déchets accumulés pendant des décennies de glaciation. Ce processus douloureux me semble infiniment préférable à la pérennisation du mensonge et peut seul libérer les énergies positives...

Je crois donc qu’il faut penser la politique en Tunisie dans le temps long et pas traquer de manière obsessionnelle le moindre faux pas de tel ou tel. C’est stérile et destructeur. En ce sens Facebook fait un mal considérable au débat politique en servant de caisse de résonance aux angoisses, aux rumeurs, aux manipulations… le temps de la délibération démocratique est plus lent, plus construit. Une des solutions pour assainir la vie politique serait, pour tous les Tunisiens, d’avoir un usage moins compulsif de Facebook.

La question n’est pas de trouver un homme providentiel (ce qui relève encore d’une mentalité archaïque), ni de savoir si un parti est plus porteur d’espoir qu’un autre. La solution ne viendra pas d’un parti, mais d’une classe politique dans son ensemble, de tous horizons politiques.
De gens qui ont du sang froid, une vision à long terme, une connaissance intime de la société, un sens de l’Etat. J’ai rencontré des gens de ce type dans les tous les partis. Ce sont eux qui pourront élever le niveau de la vie politique, élargir le champ de vision qui détermine qui les décisions politiques au-delà des avantages à court terme. Pour la santé démocratique de la Tunisie il est souhaitable qu’il y ait des gens de cette trempe dans tout l’éventail politique.

Entre la peur du présent et la peur de l’avenir, indiscutablement, je préfère la peur de l’avenir, parce qu’elle me laisse la possibilité d’agir.
L’ordre d’avant le 14 janvier était une illusion, rassurante certes, mais une forme de mensonge, parce que sous le couvercle, tous les ingrédients de la crise qui a conduit à la chute du régime et à la crise actuelle se mettaient en place. Comme je suis d’un tempérament à voir plus loin que le bout de mon nez, ces failles ne m’auraient pas échappé, mais la peur du présent était paralysante, ou du moins obligeait à choisir entre trois choix impossibles : se soumettre et monnayer son soutien, jouer sur les marges ambiguës d’une apparence de conformisme et d’une critique à demi-mots, ou de la résistance clandestine en prenant des risques considérables.

Aujourd’hui, la société revient à son principe de réalité, ce qui, chacun le sait, est une étape vers la maturité. Quoi qu’en disent les alarmistes, la situation actuelle est loin d’être une dictature et offre d’infinies possibilités pour agir sur le cours de l’Histoire.

لخوانجي خوانجي ٠٠٠٠٠ زايد

إلي يحب يفهم حركة النهضة لازموا يتفكر أنه لما يناقش خوانجي من الصعب الوصول إلى توافق لأنه مسكر تسكيرة بقري

فما بالك بحزب بأكمله٠٠٠٠٠

شتان بين بورقيبة و عابر سبيل

رأيت بكل ذهول العديد يحاولون       تحليل الفرق بين بورقيبة و الغنوشي

فشعرت بألم كبير و حسرة لا توصف

كيف يمكن أن نقارن فيلا و نملة ؟

عفوا للنملة

ليس مشكلي أن الغنوشي هو رئيس النهضة بتاتا و لكن رغم كل محاولاتي لكي أجد لهذا الرجل شيء يمتع الاذن أو يفتن العين لم أجد..

هو عبارة عن عابر سبيل لا يمكن أن يبهر بكلامه حتى سرفور متع قهوة

والله و بدون أي خلفية فان هذا السيد لا يمكن أن يكون إلا موضف أو ممرض في أقصى الحالات

المذهل في الأمر أن الالاف استقبلوه كرسول

نعم كرسول 

طلع البدر علينا....

برى  نشالله لطلعلكم مطلع على بهامتكم

معنتها أحنا في دكتاتورية سي دجا

كل محلل للوضع  العام و الخاص يفهم بسرعة أن النهضة دخلت في اطار الدكتاتورية وهي تحاول أن تأجل معرفة الشعب لذلك

إذا فوالله تستاهلوا يا زكمة تحبوا  على عبو و المرزوقي  و بن حوتة  مالا كولوا  ما كتبلكم ربي

مبروك عليكم هذوما اللي خير من الشابي المناضل والي شوهت صورته النهضة و جعلت منه الملهوف على الكراسي 

 الزح تو هكا !!!! تي شبيكم بهايم الزح؟؟!!! بربي شكون ملهوف على الكراسي أكثر من هل الكوارث؟

الأتعس من الكل إلي أصبحنا نتحمل ما لا يطاق من الكذب و التبلعيط و نترقب تصريحات التكذيب  و كأنها جزء من المشهد الجديد لحياتنا الجديدة في حين أنه أقصى ما ينجم واحد يعملوا هو 
أنه يشد يقطع شعروا و شعر هل المنافقين بو دورو 

صدقوني بكلي نغلي كل نهار وقت نزيد نشوف هذا الشعب يصدق
 كل شيء و كلمة تهزوا و تصريح يجيبوا

أبشروا فنحن في العهد الجديد وسوف تندمون عندما لا ينفع الندم 
عندي صاحبي محامي صوت للمرزوقي كنت نقلوا يآآا ولدي راك قاري ،راهوا السيد موش نرمال،تي اسمعو يحكي 
يقلي عاد لآآآآ هذا حقوقي طبيب و لايكي و و و و ونتي خاطيك السياسة ووووو
الحاصل السيد هذا كيف نشوفوا يقلي ،الله غالب غلطني

الغنوشي و دينها الإسلام

كنت واثقا من التفكير الرجعي الخطير للغنوشي حتى سمعته و رأيته 

معنتها السيد هذا بكلمة دينها الإسلام يحب يوصل لحلمه العزيز وهو تكوين دولة إسلامية متطرفة

والله تستاهلو قلنالكم ألف مرة إلي الدولة ماعندهاش دييييييييييييييييييين

لذا افهموا يا عباد الخطر القادم

لقد أضاف بورقيبة هذا الفصل ليسكت الخوانجية

ثم يريد الغنوشي أن يستعمل نفس الفصل ليسكت باقي الشعب

هذا ما تريده النهضة

يضن راشد الغنوشي و النهضة أنهم لهم موعد مع التاريخ حرموا منه منذ بورقيبة و لذلك وجب سيطرتهم على السلطة التي حرموا منها بكل الطرق و لن يتركوها الا بالقوة

نحبكم يا خوانجية

لم أعد أدري و أفهم !!!!! لقد انتخبت امي النهضة و هي من أعز ما أملك هل كرهتها ؟ طبعا لا هل أكرهكم ؟طبعا لا و لكن لا أدري مذا تريدون ؟ أتضنون أننا نكرهكم و لذلك ننقدكم ؟ طبعا لا ولكن حياتنا أصبحت جحيم لنا و لأبنائنا لا ندري أين ستحملوننا هكذا هل أنتم مسلمون!!؟؟ هل أنتم متدينون !!!؟؟؟؟ هل تحللون الاغتصاب الان !!!؟؟؟ لتساندوا حكومتكم هل أصبحتم لهذا الحد من العمى و المعاضدة البهماء مذا تريدون!؟؟ حكم الله !؟؟؟ و الله لحكم الله بريء منكم و من أفعالكم و من بهامتكم و تحوميقكم و بغوليتكم اجزم الان أن معارضي بن علي كانو كلهم و بدون استثناء في نفس الجهالة نحبكم يا خوانجية

المشكل الإقتصادي في تونس

لا يخفى على أحد أن أتعس هزة تهز بيها الإقتصاد هو إختفاء 1.2 

مليار دينار من البنوك التونسية بعد الثورة

ولا يخفى على أحد أنه هذا هو الرقم الصحيح للفساد لأنه يمثل مال

 كل المشتبهين فيهم من النظام القديم و الي خافوا من مصادرة أموالهم

هذا الجبد المهول في وقت صغير هز سوق المالية و أرغم البنك المركزي على ضخ أموال تعويضية لتجنب كريز متع سيولة كان يمشي ضحيتها البنوك ثم إقتصادنا الهش

ولكن هذا الضخ نتج عنه تضخم مالي كبير قاعدين نحس بيه كل يوم وفي حين تعرف الحكومة هذا و تعرف أن الحل هو التسريع في العدالة الإنتقالية و التي منذ أن قرر أن تكون من مهام الدولة حكمنا عليها بالإعدام و المحسوبية جاعلين منها أدات ضغط و إبتزاز

هذا الكل موش معناها ما نحاسبوش المجرمين ولكن نسرعو في ذلك من غير تشفي و خاصة من غير سمير ديلو إلي كل ما يتطلع علينا يبدى يبرر في  البطء هذا من غير ما يسأله  أحد

وبحيث المجراب تحكو مرافقو

Et si El Harka est culturelle ?

C'est un ami qui m'a confirmé que beaucoup de jeunes mel Harraka voient ca comme un parcours du combattant, un acte populaire héroïsée et nécessaire pour s'affirmer entre ses copains et sa familles.

Il est évident que ca ne peut pas être le cas de tout le monde mais je me suis toujours demandé pourquoi ne pas aller en Europe à partir de la Turquie et éviter de se jeter à la mer.

 En effet,  Chaque jour, des camionnettes venues d'Istanbul débarquent discrètement des dizaines de migrants à la frontière entre la Turquie et la Grèce. 

La région qui s'étend le long du fleuve Meric reste l'une des principales voies d'accès clandestines vers l'Europe. A l'aide de barques, de bouées ou de simples cordes tendues entre les deux rives, hommes, femmes et enfants traversent les flots puissants du cours d'eau qui sert de ligne de démarcation.

الجريح لا يستطيع أن يبني

النهضة مثل الانسان الجريح حيث كل همه تضميد جراحه فلا يستطيع المجروح أن يبني أي شيء حتى يشفى

Voici l'e-mail envoyé par un candidat à un emploi qui a raté son rendez-vous (niveau troisième cycle ) :

Voici l'e-mail envoyé par un candidat à un emploi qui a raté son rendez-vous (niveau troisième cycle ) :

Slt …éna xxxx xxxx eli b3athtelkom CV mte3i lbere7 wkallamtouni sbé7  bech nji na3mil entretien à 14.30h….désolé, pour aujourd’hui je ne peux pas venir 3andi des engagements personnelles avec mes parents et   j’ai essayé de faire le maximum mais allah 8aleb mannajemch na5let  à l’heure fixée. Si vous pouvez changer le rendez-vous pour dem1 matin je peux venir à l’heure que vous voulez…j’attends votre réponse …avec tous mes respects et mes excuses. 

ستنكبون المجتمع

سوف تندمون يوم لا ينفع الندم حيث سيأتي يوم ترون فيه أول شرارة حرب أهلية بين حراس لطفي العبدلي و السلفيون أو بين أمن حزب نداء تونس و السلفيون النهضائيون تتلاعبون بالأمن العام لأنكم لا تؤمنون بوجود أمن سبقكم بورقيبة فلن تستطيعو أن تفعلو مثله لتغيروا بالعنف و بالارهاب الروحي عادات اجتماعية مرسخة لو تركتم السياسة و ركزتم على الأعمال الاجتماعية و بالطيبة و بالقول الحسن لاستقطبتم آلاف و آلاف و لكن همكم السلطة و المال و الجاه